位置 > 首页 > 文库 >六爻占出行以什么为用神,出行六爻看什么意思,六爻预测出行的技巧,请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?

六爻占出行以什么为用神,出行六爻看什么意思,六爻预测出行的技巧,请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?

六爻占出行以什么为用神,出行六爻看什么意思,六爻预测出行的技巧,请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?

时间:2024-03-17 23:40:48

请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?自测世爻,他人以六亲取用六爻怎么用神用神取法用神卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。

请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?

自测世爻世爻,他人以六亲取用

六爻怎么用神

用神取法
用神
卦有六爻六爻,爻有六亲六亲,六亲分占分占,各有所用所用,世爻为自己之身之身,应爻为测事之宫之宫,用神为测事之用之用。
父母爻:如问父母之事之事,以卦中父母爻为用神用神,凡在我父母之上之上,或与我父母同辈之亲者亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人之人,或仆人占主人主人,都以父母为用神用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫测夫,都以官鬼为用神用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事之事,以及忧疑、疾病、尸首尸首,也以官鬼为用神用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等友等,都以兄弟爻为用神用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿器皿。也可以心妻财爻为用为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者辈者,都称子孙子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒兵卒,都以子孙为用神用神,测六畜禽兽也以子孙为用为用,子孙爻为福这神
,诸事见之皆吉皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉不吉。
用爻发动在宫中宫中,纵值休囚也不凶不凶,更得生扶兼旺相旺相,管教作事永亨通亨通。
发动逢冲不为空为空,静空遇克才为空为空,忌神最喜逢空吉空吉,用与原神不可空可空,春土夏金秋树木树木,三冬遇火是真空真空,旬空又值真空象空象,再遇爻伤到底空底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月日月,谓之化吉化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退化退,谓之化凶化凶。

六爻测行人的技巧

六爻预测出行、行人
《六爻预测自修宝典》 王虎应著
第二十五章 预测出行
很少有人一直呆在家里不出门的门的。出差出差,旅行旅行,探亲访友访友,到远处进货进货,上班上班,上街买菜等菜等,几乎每个人都会涉及到外出外出。外出有时候还要涉及到乘坐飞机飞机,火车火车,船只船只,汽车等车等,现在的交通发达了达了,但是交通工具带来的灾难也不少不少,外出远行远行,最重要的是安全问题问题,安全有了保障保障,其次才考虑要办的事能否办成办成,要见的人能否见到见到。老百姓常说一句话:“好出门不如歹在家”,其实主要是因为他们无法提前把握、预知自己出门在外的吉凶才有如此的想法想法,如果掌握了六爻预测方法就会消除这些疑虑疑虑,安心出门出门。
◎预测自己外出的吉凶吉凶,以世爻为用神用神,看世爻的衰旺情况情况,预测其他人的外出吉凶吉凶,则以六亲所主判断判断。应爻为目的地的地,看应爻和卦中的动爻对用神影响如何如何。生合用神者则吉则吉,克用神者则凶则凶。
◎用神宜得日月生扶生扶,子孙持世旺相最吉最吉。子孙旺相在卦中发动也吉也吉。因为子孙为无忧、快乐之神之神,子孙在卦中发动发动,官鬼必然受克受克,乃是没有灾祸的信息信息。
◎世爻空亡空亡,外出寂寞寂寞,预测自己出门出门,世爻化退化退,预测他人出门出门,用神动而化退化退,会中途而返而返,或是有其它事去不成不成。
◎用神动而逢合逢合,必有事情绊住绊住,不能马上出行出行。与父母合母合,因忙碌忙碌,或因文书、手续、车、房子等事去不成不成。与官鬼合鬼合,因工作、疾病、或官司等去不成不成。与妻财合财合,因钱财、女人、妻子等去不成不成。与子孙合因小孩、动物、饮酒等去不成不成。与兄弟合因朋友、兄弟或破财等事去不成不成。必去之象者象者,冲开用神才可出行出行。
◎应爻空亡空亡,到了目的地后地后,心情寂寞寂寞,要见之人难以见面见面,要办事情事情,不易办成办成。
◎世爻发动克应爻应爻,所向披靡披靡,外出吉利吉利。
◎妻财发动生合世爻世爻,外出有利可图可图,临桃花玄武、青龙为艳遇艳遇。子孙临青龙动而生合世爻世爻,外出有人请客喝酒喝酒。
◎应为官鬼官鬼,动而克世克世,外出不是得病就是有灾难临身临身。大凡官鬼临白虎、朱雀、呈蛇、勾陈、玄武在卦中动都不好不好。白虎为病灾、打架斗殴斗殴,朱雀为官司、诉讼诉讼,呈蛇为烦恼、烦心事缠身缠身,勾陈有事绊住绊住,玄武恐怕有盗贼出没出没。
◎兄弟临应爻和玄武动武动,要防止有人骗钱骗钱。
◎世爻入墓入墓,不是出门后头脑昏沉昏沉,就是有住院住院,或被拘留等事情发生发生,世爻弱时弱时,更要注意注意。
◎世在五爻被克被克,或五爻动而克世克世,临白虎、父母、官鬼等要防止车祸发生发生。
◎世爻被父母所克所克,中途会被车阻车阻,或淋雨淋雨,或被行李所累所累。
◎官鬼在第五爻发动发动,路途一切不顺不顺。在通常情况下况下,官鬼宜安静安静,不宜发动发动。
◎世应中间之爻为伴侣伴侣,动而克世克世,受其连累连累,动而生世生世,得其照应照应。空亡空亡,独自外出外出。
◎六冲卦冲卦,东奔西颠西颠,到处奔走奔走,旅行不安不安。卦外出平稳平稳,事事顺遂顺遂。
◎归魂卦魂卦,未出门则因事不能出去出去,或出门不远不远。出去后去后,为想回家回家,心在家里家里。游魂卦魂卦,外出心切心切,已经在外不想回家回家,到处飘荡飘荡。
◎世、用安静安静,被日或他爻冲动者动者,乃是有人邀请邀请,或被迫外出外出。
◎兄弟临朱雀动雀动,外出有口舌之事之事。不克世爻世爻,世爻空者空者,与自己无关无关,为路途遇口舌之事之事。
◎预测外出外出,妻财为旅费、所带钱物钱物,父母为行李、车船车船,妻财不宜月破、空亡空亡,被日月克伤克伤,否则必为钱所困所困,破财破财。
◎另外可以以卦宫加官鬼来判断不利之事之事。乾、震为车马引发之事之事,来自闹市的灾难灾难。坎兑为湖泊、船只、水、口舌、偷盗等盗等,方面的灾难灾难,坤艮为山、田野、土、桥等方面的灾祸等祸等。巽为山林、女人等方面的灾难灾难。在离宫离宫,则为与火有关有关,或因陶窑陶窑,砖窑砖窑,文书等引起的灾难灾难。
例一:午月乙酉日酉日,某人测妻子外出旅游吉凶吉凶,得风火家人变天火同人卦人卦。
兄弟卯木′ 玄武
子孙巳火′应白虎
妻财未土X子孙午火 呈蛇
父母亥水′ 勾陈
妻财丑土″世朱雀
兄弟卯木′ 青龙
[判断] 以妻财为用神用神。卦中妻财两现两现,以发动之爻妻财未土为用神用神。用神得月生扶旺相旺相,为吉为吉。但用神动而化合化合,合则为绊为绊,又为空亡空亡,可能去不成不成。后果然没有去成去成。
例二:亥月己丑日丑日,我友问其父母到海南旅游吉凶吉凶?得山雷颐变坤为地卦地卦。
兄弟寅木○官鬼酉金  勾陈
父母子水″ 朱雀
妻财戌土″世青龙
妻财辰土″ 玄武
兄弟寅木″ 白虎
父母子水○应 妻财未土腾蛇
[判断] 以父母为用神用神。卦中父母两现两现,以发动之爻父母子水为用神用神。父母子水得月建比扶为旺相旺相,在初爻发动发动,初爻为足为足,乃是将要登上旅途的信息信息。但用神与日相合相合,我断其父母必有事去不成不成。我友也知六爻预测法测法,但对我的断语不理解理解。后其父母果然因房产的原因没有去成去成。

六爻占卦

六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建日建。就是预测当天日子的地支地支。如甲子日子日,地支子就叫做日辰日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支地支。如甲寅月寅月,地支寅就是月建月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类:

1.父母爻:

人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友亲友,皆以父母爻为用神用神。

事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气天气,皆以父母爻为用神用神。

2.官鬼爻:

人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司上司,皆以官鬼爻为用神用神。

事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气天气,皆以官鬼爻为用神用神。

3.兄弟爻:

人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫丈夫,皆以兄弟爻为用神用神。

4.妻财爻:

人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂之嫂,皆以妻财爻为用神用神。

事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气天气,皆以妻财爻为用神用神。

5.子孙爻:

人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神用神。

事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气天气,皆以子孙爻为用神用神。

世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神用神。

应爻:凡占与自己无关系之人之人,未深交之人、仇人、敌国敌国,皆以应爻为用神用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神仇神。

[九]伏神

每宫之中之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有都有。但有的卦中六亲不全不全,用神没有没有,变卦中又没有没有,日建月建又不是用神用神,就得向本宫八纯卦中借用神用神,这个所借用神就叫做伏神伏神。

伏神借来后来后,按此爻原来在八纯卦中的位置位置,安排在所得卦此位置的前面前面。
伏神有用者有六:
1、伏神得日月生者;
2、伏神旺相者;
3、伏得飞神生者;
4、伏神得动爻生者;
5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者;
6、伏神得飞神空破休囚墓绝者绝者。
伏神终不得出者有五:
伏神休囚无气者气者,
一也;伏神被月冲克者克者,
二也;伏神被旺相之飞神克害者害者,
三也;伏神墓绝于日月飞神者神者,
四也;伏神值休囚旬空者空者,
五也;此五者乃无用之伏神伏神,虽有如无如无,终不能出能出,“伏居空地空地,事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神飞神。
飞来克伏反伤身伤身,伏神受制受制,有用亦无亦无,伏去生飞为泄气泄气,泄气为耗损之象之象,

飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴出暴,飞来克伏反伤身伤身,伏去生飞为泄气泄气,飞来生伏得长生长生,爻逢伏克飞无事无事,用见飞伤伏不宁不宁,伏藏出现审来因来因。
伏神伏神,就象一个寄人篱下的落魄者魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞护伞,它掩盖着伏神伏神,不管好事坏事坏事,谁要想跟伏神办事办事,得先把飞神的事解决了决了。但是但是,伏神为了自己能够重见天日天日,发挥自己的生克作用作用,自有一套锦囊妙计:
1、伏神自强不息(旺相)。
2、伏神养兵蓄锐蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空逢空,出空时有用)。
3、借助大家的力量力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。
4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>>

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者卦者,用铜钱三文三文,出一背为单为单,点一点、,两背为折为折,平点、、,三背为重为重,划一圈0,三字为交为交,打上一叉一叉。
初学点卦者卦者,但见一点两点两点,容易知之知之,凡见0儿叉儿叉儿,不甚明白明白,需要细心推查推查。0儿算一点一点,0儿为动为动,作两点用点用。叉儿算两点两点,叉儿为动为动,作一点用点用。
一、 乾为天卦:OOOOOO
卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。
二、 天风(女后)卦:OOOOO×
卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。
推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。
推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辞:虎落陷坑不堪言堪言,前进容易退后难后难。谋望不遂自己便己便,疾病口舌有牵连牵连。
推断:占财可成可成,贵人远行远行,出行不宜不宜,事事晚成晚成。
五、 风地观卦:OO××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中林中,不知林内先有鹳有鹳。虽然同处心生恶生恶,卦外逢之事非轻非轻。
推断:先难后易后易,谋事不易不易,交过节令节令,忧愁变喜变喜。
六、 山地剥卦:O×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河逢河,生意买卖利息多息多。婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。
推断:占讼得利得利,占病即愈即愈,占信见得见得,谋事得意得意。
七、 火地晋卦:O×O×××
卦辞:锄地锄去苗里草里草,谁想财帛将人找人找,谋望求财皆如意如意,这个运气也算好算好。
推断:进退两难两难,不敢强辩强辩,拨云见日见日,该你出现出现。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辞:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消。婚姻合伙不费力费力,若问走失未脱逃脱逃。
推断:恍惚不做不做,拿稳下手下手,若求名利名利,到处自激自激。
九、 兑为泽卦:×OO×OO
卦辞:这个卦象真有趣有趣,觉着做事不费力费力。休要错过这机会机会,事事就觉遂心意心意。
推断:口舌消散消散,疾病痊愈痊愈,求财到手到手,谋事遂心遂心。
十、 泽水困卦:×OO×O×
卦辞:时运不来有人欺人欺,千方百计费商议商议。明明与你说好话好话,撮上杆去抽了梯了梯。
推断:当交君子君子,莫听小人小人,凡事谨慎谨慎,永不受穷受穷。
十一、泽地萃卦:×OO×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病永无灾无灾。愁疑从此都消散消散,祸门闭来福门开门开。
推断:鲤鱼化龙化龙,喜气重重重重,求财到手到手,做事有功有功。
十二、泽山咸卦:×OOO××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求。幸喜今日时运转运转,自有好事在后头后头。
推断:谋望有成有成,出门可行可行,走失来信来信,疾病安宁安宁。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辞:大雨倾地雪满天满天,路上行人苦又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。
推断:行人未至未至,投向无门无门,好事难成难成,求名不准不准。
十四、地山谦卦:×××O××
卦辞:天赐贫人一封金封金,不用争来二人分人分。彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。
推断:婚姻遂意遂意,出外得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
十五、雷山小过卦:××OO××
卦辞:行人路过独木桥木桥,心内惶恐眼里跳里跳。爽利保保过得去得去,慢行一步不安牢安牢。
推断:求财到手到手,官事平常平常,目下不吉不吉,交节自强自强。
十六、雷泽归妹卦:××O×OO
卦辞:求鱼须当向水中水中,树上求之不顺情顺情。受尽爬揭难遂意遂意,劳而无功事不成不成。
推断:月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算到手到手,遂心的少的少。
十七、离为火卦:O×OO×O
卦辞:占此卦者遇天宫天宫,富禄必然降人间人间。......>>

六爻算卦的原理是什么什么? 没有原理原理,是天意

初学六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜预测预测,是起源于周朝时期时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中手中,双手紧扣紧扣,思其所测之事之事,合掌摇晃后放入卦盘中盘中,掷六次而成卦成卦。配以卦爻卦爻,及动变以后以后。结合易经的爻辞爻辞,以及时间的干支干支,而占卜事物的发展过程和结果结果。
一、六爻是我国传统占卜方法的一种一种,往往和八字等同论同论。叫六爻基本是民间普及的叫法叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的来的。卦成后成后,它有六个爻位爻位,由于动静不同的原因原因,变化也就很多了多了。易有六十四卦四卦,一卦有六爻六爻。卦因为爻动又分主和变等变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的字的。
三、六爻成卦的方法也交多交多,在高手处更是随意而为而为。如:金钱起卦起卦,以蓍草起卦起卦,声音起卦起卦,名字起卦起卦,方位起卦等等等等,凡成有数有数,尽皆可为可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示显示,从象理数占上入手入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了物了。以现代科学观点来看来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚中孚,风山渐山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过大过,泽雷随雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄无妄,火雷噬嗑噬嗑,山雷颐雷颐,山风蛊风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火为火,火山旅山旅,火风鼎风鼎,火水未济未济,山水蒙水蒙,风水涣水涣,天水讼、天火同人同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地为地,地雷复雷复,地泽临泽临,地天泰天泰,雷天大壮、泽天泽天,水天需天需,水地比地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽为泽,泽水困水困,泽地萃地萃,泽山咸山咸,水山蹇山蹇,地山谦山谦,雷山小过小过,雷泽归妹归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦静卦,坤德坤德。
占事艰辛
占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分部分。通称卜筮卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支分支,为了区分预测方法的特殊性殊性。所以本文冠名六爻占卜占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏华夏,名扬海外海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深渊深,不能只限定用来占卜占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意介意,人各有志、不可强求强求,本文在此也不过是调侃而已而已。 【周易】的核心是八卦八卦,卦离不开数开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也易也,幽赞于神明而生蓍生蓍,参天两地而倚数倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦立卦,手续很麻烦麻烦。到了汉代汉代,蓍占的方法由京房加以改进改进,用三枚小钱代替了蓍草蓍草,减化了手续手续。唐代末年末年,陈抟向麻衣道长学艺学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步一步。著有【火珠林】一书一书。明清两代占卜学更进一步地发展发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天为天,为阳极阳极,超则生阴生阴。两数为地为地,为阴极阴极,超则转阳转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物万物。说的就是这个道理道理。这就占卜变爻的依据依据。 这里面有个大家担心的问题问题,也是很多人对占卜学质疑的问题问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律规律。这种规律不是以人的意志能转移的移的。比如s春夏秋冬的交替交替,月圆月缺月缺,阴睛雨雪雨雪,白天黑夜黑夜,无论科学怎样发达发达,人是无能力左右它的运变规律规律。 占卜用三只小钱是人的行为行为,它可以根据的意志转移转移。人可根据自己的需求任意地摆弄摆弄。既使不摆弄摆弄,也只能占百份之五十的对应概率概率。非阴既阳既阳,非此既彼既彼。 再者再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的样的。那么那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时准时,是因为占卜人心不诚而造成的成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下一下,便可以解除一些人的误会误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事这事。不能假设假设,无中求有求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见偏见。不要把对断卦人的印象印象,水平之类考虑进去进去。(玄武当世当世,卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事件事。不受其它事件、外因的干忧干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧分吧。只要当事人具备了这三个条件条件,如果还断不准不准,这就是断卦人的水平问题了题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论理论,三生万物不知何意何意。全面否定易道之学说学说。这种人本文不予理会理会。 第二种人承认上述理论理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次层次。它......>>

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢的呢? 20分 易经的卦辞卦辞,在用象起卦得出来的卦时才用才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占色占,老人有忧色占等等这几个卦例卦例,那里边用的就是易经的卦辞卦辞。除此以外以外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上得上。别的方法得出来的卦一般都不用卦辞了辞了。六爻属于后天的起卦方法方法,是到汉朝才有的有的,所以不用卦辞卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响影响。

六爻问出行

兄弟持世持世,颇有耗费耗费。辰土发动发动,应辰日出发出发。是不是不是?

明天自驾出行旅途是否顺利,六爻排盘外出 麻烦帮忙解答

兄弟化进化进,有不顺不顺,需留意了

本文标签:六爻预测出行的技巧六爻测出行能不能成功

六爻占出行以什么为用神,出行六爻看什么意思,六爻预测出行的技巧,请高手指教,六爻测出行,以什么为用神?扩展阅读

相关内容

标签索引

上一篇 下一篇
返回首页


网站地图

  • http://www.18shuw.com